Безсумнівно, однією з найяскравіших революціонерок двадцятого століття у Варшаві є Казимира Буйвідова. Казимира Буйвідова вважається однією з найвпливовіших реформаторок, яка впродовж усього свого життя боролася за рівність між жінкою та чоловіком, та зробила великий вклад у розвиток соціального та освітнього життя в Польщі. Казимира Буйвідова – активна громадська діячка, журналістка, затята феміністка та атеїстка. Вона була однією з перших варшав’янок, яка відстоювала жіночу освіту та виборчі права, пише сайт warsawka.eu.
Біографія Казимири Буйвідової наповнена багатьма подіями, таємницями та неймовірними історіями, які пояснюють сильний дух, завзятість та цілеспрямованість варшав’янки. Для багатьох сучасників Казимира Буйвідова залишається прикладом. Зокрема у 2021 році було прийнято рішення про заснування нагороди Казимири Буйвідової. Це почесна відзнака для жінок, які реалізують інноваційні ідеї, беруть активну участь у покращенні життя громад, є чудовим прикладом для молодого покоління. Сьогодні ім‘я Казимири Буйвідової асоціюється з зародженням польського фемінізму, активною соціальною позицією та непохитною мужністю, за якою стоїть тендітна жінка. Хто ж вона насправді – Казимира Буйвідова? Про її біографію та діяльність ми розповімо у нашій статті.
Біографічні відомості
Казимира Буйвідова народилася 16 жовтня 1867 року у Варшаві. Ще в юному віці Казимира втратила матір та виховувалась своєю тіткою. Освіту Казимира Буйвідова здобувала у варшавській школі для дівчат. Після успішного закінчення навчання, вона отримала диплом домашньої вчительки. Окрім цього, Казимира Буйвідова вивчала біологію у Летючому університеті.
Чоловік Казимири Буйвідової – Одо Буйвід – відомий польський учений-медик, засновник бактеріології та один із перших дослідників вакцин у Польщі. Цікавим є факт, що Казимира Буйвідова дещо фемінізувала прізвище свого чоловіка, хоча часто і користувалась іменем Казимира Буйвід.
Після весілля Казимира Буйвідова почала працювати лаборанткою у свого чоловіка. Разом з ним вона переїхала до Кракова, де згодом стала очільницею Заводу з виробництва сироваток та вакцин, який заснував її чоловік.
У період Першої світової війни Казимира Буйвідова припинила свою керівну діяльність і разом з родиною почала допомагати госпіталю для поранених польських військових.
Громадська діяльність
У віці двадцяти шести років Казимира Буйвідова працювала в Товаристві народних шкіл, а також допомагала в організації першої Краківської жіночої читальні. Вона була ініціаторкою створення безоплатних читалень для молодого покоління.
У 1890 році Казимира Буйвідова потрапила у свій перший скандал через релігію. Вона офіційно заявила, що покидає римо-католицьку церкву та оголосила про підтримку атеїзму. Така різка та доволі несподівана заява призвела до соціального засудження родини Буйвідів.
Однак це не завадило Казимирі Буйвідовій очолювати Товариство жіночих гімназійних шкіл упродовж десяти років. Завдяки сприянню Казимири Буйвідової у Польщі було засновано першу гімназію для дівчат з унікальною програмою та атестатом зрілості. Ця програма була ідентичною до тих, які застосовували у чоловічих гімназіях того часу. Завдяки зусиллям Буйвідової у польських школах почали готувати дівчат для вступу в університет.
Казимира Буйвідова була ініціаторкою створення спеціальної кампанії з написання колективних та індивідуальних заяв жінок на право освіти. Результатом цієї кампанії є прийом перших студенток у вищі навчальні заклади в Польщі у 1896 році.
Казимира Буйвідова – перша жінка, яка звернулась до Національного сейму та Державної ради Відня з петицією про рівність жінок у вищих навчальних закладах.
Згодом Казимира Буйвідова розпочала політичну діяльність: у 1908 році вона брала участь у виборчій кампанії першої жінки-кандидатки до народного сейму. Через два роки Казимира Буйвідова була делегаткою від Галичини у конгресі жіночих справ у Франції, а згодом і Першого австрійського конгресу з питань виборчих прав жінок.
У період Першої світової війни Казимира Буйвідова була змушена припинити громадську та політичну діяльність через тяжку хворобу.
Видавнича діяльність
Казимира Буйвідова була також талановитою журналісткою та першою варшав‘янкою, яка порушувала питання гендерної рівності у періодичних виданнях. Вона співпрацювала з журналами «Нова Реформа», «Стер» та «Нове Слово».
Казимира Буйвідова – авторка феміністичних памфлетів «Права вчительок», «Чи жінка повинна мати однакові права з чоловіком», «При зародженні жіночого питання» тощо.
Казимира Буйвідова зробила величезний вклад у розвиток польського суспільства. Саме їй завдячують сучасниці за можливість навчатися у вищих навчальних закладах, мати рівні права при владі та почуватися вільною, незалежно від конфесії, способу життя та сімейного статусу. Казимира Буйвідова – жінка, яка свого часу зробила справжню революцію в освітній програмі та соціальному житті Польщі.